-
مال ذمه
جمعه 15 دی 1396 14:15
مال ذمه: مالی که در ذمه بدهکار مستقر باشد خواه عین کلی باشد(مانند صد تن گندم در ذمه بایع در بیع سلم) خواه دین باشد مانند مبلغی وجه که بر ذمه بایع در بیع شرط است (تبصره سوم ماده 34 قانون ثبت).
-
مال تقدیری (مال فرضی)
جمعه 15 دی 1396 14:13
مال تقدیری (مال فرضی): مالی است که مالیت (یعنی ارزش مبادله) را دارد ولی فعلاً در تملک کسی نیست مانند ماهی در دریا.
-
مال تبعی Biens Accessoires
جمعه 15 دی 1396 14:12
مال تبعی Biens Accessoires : مالی که در وجود اولیه خود عرفاً عارض بر مال دیگری است مانند میوهجات که عارض بر درخت است و پشم گوسفند که عارض بر آن است و سرقفلی که عارض بر منافع عین مستاجره است در حقیقت مال تبعی است.
-
مال استهلاکی Choses Consomptibles
جمعه 15 دی 1396 14:11
مال استهلاکی Choses Consomptibles : مالی که مصرف آن با استهلاک آن ملازمه فوری دارد نه تدریجی مانند اغذیه، در غیر اینصورت آنرا مال غیر استهلاکی گویند مانند اسب و درخت و دوچرخه و زمین و پارچه.
-
تعریف توقیف اموال
جمعه 15 دی 1396 14:10
تعریف توقیف، سلب آزادی از شخص یا مال او با حالت انتظار ترخیص می باشد. در صورت اول توقیف شخص و در صورت دوم توقیف مال صدق می کند. وقف نیز در حقیقت توقیف مال بصورت خاصی است. اموال، جمع مال است و مال در اصل از فعل ماضیمیل است به معنی خواستن، در فارسی هم به مال خواسته می گویند. در اصطلاح چیزی است که ارزش اقتصادی داشته و...
-
عدم کفایت قوانین حقوقی زن و خانواده
جمعه 15 دی 1396 14:08
عدم کفایت قوانین حقوقی زن و خانواده علیرغم اینکه شرع مقدس اسلام، تکالیفی را برای اعضای خانواده معین نموده است، لکن این تکالیف در قانون به طور دقیق مشخص نبوده و نیازمند تدوین مواد قانونی در این زمینه میباشد. به طور مثال در تکالیف زن و شوهر نسبت به یکدیگر قوانین در ارتباط با نشوز زن مطرح شده است ولیکن در مورد نشوز شوهر...
-
عدم کفایت قوانین حقوقی زن و خانواده
جمعه 15 دی 1396 14:08
عدم کفایت قوانین حقوقی زن و خانواده علیرغم اینکه شرع مقدس اسلام، تکالیفی را برای اعضای خانواده معین نموده است، لکن این تکالیف در قانون به طور دقیق مشخص نبوده و نیازمند تدوین مواد قانونی در این زمینه میباشد. به طور مثال در تکالیف زن و شوهر نسبت به یکدیگر قوانین در ارتباط با نشوز زن مطرح شده است ولیکن در مورد نشوز شوهر...
-
نظر برخی از فقهاء در رابطه با الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان
جمعه 15 دی 1396 14:06
نظر برخی از فقهاء در رابطه با الحاق پس از طرح موضوع الحاق به کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان در سال 81، برخی آیات عظام از جمله آیت ا … نوری همدانی، مکارم شیرازی، فاضل لنکرانی، میرزا جواد تبریزی مخالفت خود را با این الحاق اعلام نمودند. نظرات برخی از آنان عبارت است از : آیت الله مکارم شیرازی: بی شک این معاهده مخالف...
-
سیر تصمیمات جمهوری اسلامیایران در حقوق معاهدات وین
جمعه 15 دی 1396 14:05
سیر تصمیمات جمهوری اسلامیایران در حقوق معاهدات وین سیر تصمیمات جمهوری اسلامیایران در جمهوری اسلامیایران، از سال 1374 پیگیری موضوع امکان الحاق به کنوانسیون به صورت جدی آغاز شد [1] . در سال 1376 به دلیل ماهیت و آثار فرهنگی الحاق به این معاهده شورایعالی انقلاب فرهنگی عهده دار بررسی موضوع گردید و پس از بررسی موضوع، این...
-
تعیین مطابقت شرط با موضوع و هدف معاهده
جمعه 15 دی 1396 14:04
تعیین مطابقت شرط با موضوع و هدف معاهده تعیین مطابقت شرط با موضوع و هدف معاهده همانطور که توضیح داده شد راهنمای طرف های معاهده، در قبول یا رد شرطهای وارد شده، مطابقت آن شروط با موضوع و هدف معاهده میباشد. اما چگونه میتوان مطابقت با موضوع و هدف معاهده را تعیین نمود یا کدام مرجع میتواند، عهده دار تعیین و تشخیص این...
-
بررسی حق شرط در کنوانسیون حقوق معاهدات وین
جمعه 15 دی 1396 14:03
بررسی حق شرط در کنوانسیون حقوق معاهدات وین بررسی حق شرط در کنوانسیون ماده 19 کنوانسیون حقوق معاهدات وین بیان میکند که یک کشور هنگام امضاء تنفیذ، قبول، تصویب یا الحاق به یک معاهده میتواند تعهد خود را نسبت به آن معاهده محدود کند مگر در صورتی که: الف- معاهده تحدید تعهد (تحفظ) را ممنوع نکرده باشد. ب- تحفظ (حق شرط) فقط...
-
تعریف حق شرط در حقوق بینالملل
جمعه 15 دی 1396 14:02
تعریف حق شرط در حقوق بینالملل حقوق بینالملل به کشور یا کشورها اجازه میدهد تا در حالی که از اجرای پارهای مقررات یک معاهده امتناع میکنند جزء متعاهدین معاهده گردند. [1] روشی که از طریق آن، هر دولت دامنه مقررات یک معاهده را محدود مینماید استفاده از «حق شرط» [2] است. بدین ترتیب هر دولت میتواند حین انجام تشریفات...
-
حق حضانت برای زنان در قانون
جمعه 15 دی 1396 14:01
حق حضانت برای زنان در قانون حضانت حضانت عبارت از نگه داری، سرپرستی و تربیت طفل است که به دستور ماده 1168 ق.م«هم حق و هم تکلیف والدین است». در صورت زندگی مشترک اصولاً مسئله حضانت و این که به عهده چه کسی باشد مطرح نمیگردد و پدر و مادر مشترکاً امر حضانت را به عهده دارند و هیچ کدام حق ندارند از این تکلیف قانونی سرباز...
-
حق طلاق زن در قانون
جمعه 15 دی 1396 14:00
حق طلاق طلاق برای انحلال نکاح دائم پیش بینی شده است و طبق ماده 1133 ق.م. «مرد میتواند هر وقت بخواهد زن خود را طلاق دهد.» ظاهراً به نظر میرسد که مرد بدون هیچ فرض میتواند هر زمانی اراده کند همسرش را طلاق دهد. ولی اینگونه نیست بلکه: اولاً – مرد در استفاده از اختیار طلاق مطلق العنان نیست، بلکه باید با رعایت عدالت و حفظ...
-
حقوق و مسئولیتها در خصوص انحلال ازدواج
جمعه 15 دی 1396 13:59
حقوق و مسئولیتها در خصوص انحلال ازدواج از مهمترین حقوق و تکالیفی که در خصوص انحلال ازدواج، در زن و مرد متفاوت است حق طلاق و حضانت است که در ماده 16 از دول عضو خواسته شده تساوی را در طی جدایی زن و شوهر رعایت کنند.
-
ارتباط حق تمکین با مهریه و نفقه
جمعه 15 دی 1396 13:58
ارتباط حق تمکین با مهریه و نفقه اگرچه حق و تکلیف تمکین نسبت به مرد و زن، یک حق ابتدایی و نامشروط است (همچون مهریه) اما در عین حال، پس از تمکین، اگر شوهر از پرداخت نفقه خودداری کند، زن میتواند در جهت الزام او به انفاق، از تمکین خودداری ورزد و از این جهت با مهریه متفاوت میگردد. به عبارت دیگر، حق زن نسبت به مهریه بیش...
-
تکالیف زن نسبت به شوهر
جمعه 15 دی 1396 13:56
تکالیف زن نسبت به شوهر از تکالیف زن نسبت به شوهر تمکین، سکونت در منزل همسر، اشتغال با رضایت شوهر و تابعیت میباشد. با یادآوری این نکته که در روابط حقوقی زوجین حقوق یکی، تکلیف دیگری محسوب میشود تکالیف زن بررسی میشود. اولین مورد تمکین است، تمکین در لغت به معنی تن در دادن است و در اصطلاح فقهای امامیه دو معنی دارد....
-
مهر تکلیف مردان
جمعه 15 دی 1396 13:55
مهر تکلیف مردان مهر یا صداق، حقی است مالی که به مجرد وقوع عقد نکاح، زن صاحب آن میگردد، حتی اگر در متن عقد هم پیش بینی نشده باشد شوهر مکلف به پرداخت آن میشود [1] . ثبوت این حق و تکلیف، مشروط به هیچ شرطی نیست. و به مجرد عقد، زن مالک مهر میشود [2] . «قرآن کریم با لطافت و ظرافت بی نظیری میگوید و آتوالنساء صد قاتهن...
-
لزوم انفاق شوهر بر خانواده
جمعه 15 دی 1396 13:53
لزوم انفاق شوهر بر خانواده از زمره تکالیفی که به گفته حقوقدانان [1] جزء قوانین (آمره) یا به تعبیر فقهی (حکم) محسوب میشود و هر گونه شرطی دال بر عدم انجام آن باطل میباشد، انفاق است. مرد به دلیل داشتن سمت ریاست خانواده ملزم به پرداخت نفقه زن و تأمین مایحتاج اوست. و در این خصوص زن هیچگونه تکلیفی نداشته و فقط صاحب حق...
-
قوامیت مرد در خانواده
جمعه 15 دی 1396 13:52
قوامیت مرد در خانواده هر جامعهای برای حفظ نظم نیاز به سرپرست دارد و خانواده نیز که هسته اولیه جامعه است از این حکم مستثنی نیست، بنابراین برای حفظ مصالح خانواده باید رهبر و فرماندهای برای کانون خانواده تعیین شود. قرآن کریم در این زمینه میفرماید: «الرجال قوامون علیالنساء بما فضلالله بعضهم علی بعض و بما انفقوا [1] ،...
-
حکمت ازدواج با مؤمن و مؤمنه
جمعه 15 دی 1396 13:51
حکمت ازدواج با مؤمن و مؤمنه در نظام حقوقی و اجتماعی اسلام، نهاد خانواده، هسته اصلی تشکیل جامعه اسلامیاست، اکثر قوانین اجتماعی، حقوقی و اخلاقی اسلام بر این مدعا گواهی دارند. و از آنجا که جامعه اسلامی، یک جامعه دینی و ایدئولوژیک است، منطقاً این بنیادیترین نهاد جامعه نیز میبایست رنگ و ماهیت دینی و ایدئولوژیک داشته...
-
اهداف تشکیل خانواده
جمعه 15 دی 1396 13:50
اهداف تشکیل خانواده نخستین و آشکارترین هدف تشکیل خانواده، تأمین ضابطه مند و مصلحتآمیز نیاز جنسی زن و مرد است. زن و مرد از نظر جنسی، دو جنس مخالفند و به تدریج که بالغ میشوند، نیاز جنسی خاصی در آن دو به وجود میآید که هر یک را به دیگری متمایل میسازد. تأمین این خواسته، در نظام ارزشی اسلام نه تنها مذموم و نکوهیده نیست،...
-
اهمیت خانواده از دیدگاه اسلام
جمعه 15 دی 1396 13:49
اهمیت خانواده از دیدگاه اسلام خانواده به عنوان کوچکترین واحد اجتماعی در همه فرهنگها دارای بار ارزشی فراوان بوده و مورد احترام ویژه قرار گرفته است. [1] در خانواده کسانی گرد هم میآیند که نحوه حضورشان با یکدیگر متفاوت است. والدین بنا به اختیار خود این کانون را تشکیل داده و فرزندان قهراً در این واحد قرار گرفتهاند....
-
حق مشابه برای ازدواج
جمعه 15 دی 1396 13:47
حق مشابه برای ازدواج . ب) حق مشابه در انتخاب آزادانه همسر و صورت گرفتن ازدواج با رعایت کامل آنان. ج) حقوق و تعهدات مشابه در طی دوران زناشویی و پس از جدایی. د) حقوق و مسئولیتهای مشابه به عنوان والدین صرفنظر از وضع روابط زناشویی، در مسائلی که به فرزندان آنان مربوط میشود. در کلیه موارد منافع کودکان از اولویت برخوردار...
-
زنان و اشتغال از دیدگاه اسلام
جمعه 15 دی 1396 13:47
زنان و اشتغال از دیدگاه اسلام در ابتکارات دین و قوانین تشریعی آن، مکانیزمیوجود دارد که در آن همگان را به رفع نیاز اقتصادی خود، مستقیماً مکلف نساخته بلکه عدهای را در این رابطه تحت سرپرستی و کفالت عدهای دیگر قرار داده و در واقع دیگران را عهدهدار این مهم و مکلف بر آن ساخته و برای این امر هم فلسفه خاص خود را دارد. یکی...
-
حقوق زنان شاغل در قوانین ایران
جمعه 15 دی 1396 13:45
حقوق زنان شاغل در قوانین ایران در خصوص حق دریافت دستمزد برابر، ماده 38 قانون کار مقرر میدارد: «برای انجام کار مساوی که در شرایط مساوی در یک کارگاه انجام میشود، باید به زن و مرد مزد مساوی پرداخت شود. تبعیض در تعیین میزان مزد بر اساس سن، جنس، نژاد و قومیت و اعتقادات سیاسی و مذهبی ممنوع است». حکم قانون در رعایت تساوی...
-
تابعیت خارجی زنان
جمعه 15 دی 1396 13:43
تابعیت خارجی زنان ماده 988 ق.م شرایط ترک تابعیت ایران را بر میشمارد و در این مورد تفاوتی بین زن و مرد ایرانی که بخواهند ترک تابعیت ایران نموده و به تابعیت کشور دیگری درآیند قائل نشده است. [1] اما با توجه به تبصره «ب» ماده 988 ق.م [2] آشکار میشود که تنها زنان ایرانی مجرد میتوانند ترک تابعیت ایران نمایند و نیز از...
-
تابعیت ایرانی زنان
جمعه 15 دی 1396 13:41
تابعیت ایرانی زنان در ماده 980 ق.م. که گروهی را مجاز به تحصیل تابعیت ایران مینماید اشعار میدارد: «اشخاصی که دارای عیال ایرانی هستند و از او اولاد دارند میتوانند تقاضای تابعیت ایرانی نمایند» [1] . در این قسمت ذکری از زنانی که دارای شوهر ایرانی هستند واز او اولاد دارند نکرده است. شاید به این جهت که در بند 6 ماده 976...
-
مرجعیت در زنان و مردان
جمعه 15 دی 1396 13:40
مرجعیت در زنان و مردان مرجعیت: هر چند مرجعیت، جزو عناوین مصطلح در حقوق و در قلمرو آن نیست، اما اشاره به آن در اینجا مناسب به نظر میرسد. مرجعیت تقلید بنا بر مشهور خاص مردان است. [1] و مرد بودن، یکی از شرایط مرجعیت است. اما قولی غیر مشهور، مرجعیت زنان را- بویژه برای زنان- بلامانع میداند. [2] توجه به این نکته مفید است...
-
تعارض با عرف جامعه
جمعه 15 دی 1396 13:32
تعارض با عرف جامعه اولین تعارضی که ممکن است ایجاد شود در نگرش به الگوهای اجتماعی و مصادیق آنهاست که در هر جامعه با جامعه دیگر متفاوت است. مثلاً حجاب در جامعه ما یک نوع مصونیت برای زنان تلقی شده و بر مبنای اعتقادات مذهبی پوشش برای زنان اجباری است و در مورد مردان نیز محدودیت در انتخاب پوشش وجود دارد و در صورت عدم رعایت...